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ÉGLISE ÉVANGÉLIQUE
LUTHÉRIENNE DE FRANCE
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ÉLÉMENTS DE RÉFLEXION DES
RAPPORTEURS NATIONAUX
Parole, Parentalité
« Parole, parentalité, espérance ». Ces trois mots
présentent une haute valeur symbolique car ils sont chargés de multiples significations.
Ils évoquent, pour chacun de nous, des séries d’images, de mots synonymes, de
souvenirs, qui participent à la constitution de la chaîne signifiante
particulière à chacun.
Ces trois mots se succèdent, dans un enchaînement qui ne doit rien au hasard.
La parole ne se réduit pas au langage des mots. La parole est signes,
symboles, signifiants qui s’articulent les uns aux autres et permettent la
constitution d’un Sujet qui est à travers la parole qu’il énonce.
Elle est première, au commencement était le verbe. La parole est
à la fois point de départ et fondement de qui vient ou advient, de ce qui est
ou devient.
Sans la parole, pas de commencement car l’humain reste dans les ténèbres
de l’indifférenciation, de la confusion initiale où tout se ressemble où tout
est équivalent. Seule la parole distingue, différencie en nommant de manière
unique chaque être.
Dans le même mouvement de nomination, la parole sépare soi de l’autre et
le relie symboliquement à l’autre. Elle instaure une distance physique et
psychique à l’égard de soi-même et entre soi et l’autre. La parole met un terme
à la confusion initiale et à la fusion relationnelle.
Le concept de Parentalité est
récent. Il est peu connu et prend des significations diverses. Or il a une
définition précise. Le dictionnaire Hachette le définit, en 2001, comme
l’ensemble des relations entre parents et enfants.
La parentalité est traversée par la parole qui prépare et annonce les
liens et les relations entre parents et enfants. Elle inscrit l’enfant dans une
double origine : Je suis ta mère. Je suis ton père ,
signifiée par la différence des sexes et la différence des générations.
Elle rattache l’enfant à sa famille en le
reconnaissant : Je te reconnais comme mon fils ou ma fille ,
en le nommant, en le situant dans sa génération et dans les générations. Elle
lui permet de se constituer une identité de filiation en répondant à la
question de qui suis-je le fils ou la fille ? .
La parole donne existence à la relation entre parents et enfants et
consistance à la famille quand elle est un réseau de relations. La parole est à
la fois acte et engagement.
D’un point de vue protestant, le concept de parentalité est
particulièrement intéressant lorsqu’il est comparé au concept de famille.
La parentalité met l’accent sur la relation réciproque entre le parent
et l’enfant ; la famille met l’accent sur la structure de parenté composée
par un certain nombre de personnes de générations différentes.
La parentalité prend en compte l’individu, la famille s’intéresse au
groupe.
La parentalité est un processus qui s’intéresse aux liens dynamiques et
sans cesse en mouvements (car faits d’interactions réciproques) existant entre
les individus, membres d’une famille.
La famille est un système, à la recherche permanente d’un état
d’équilibre pour préserver le fonctionnement du groupe familial.
Le travail des régions autour du thème « Parole, Parentalité,
Espérance… » met en évidence la quasi méconnaissance du concept de
parentalité par les protestants ; notion qui a été peu prise en compte
dans les rapports et projets d’avis.
Le thème de la famille a été principalement abordé et
traité.
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Synode de Sochaux (17 - 20 mai 2007)
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Parole, parentalité, espérance : quels repères pour les familles ?
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sur la famille |
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